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Source text - English The Austrian Theory
of the Trade Cycle
Ludwig von Mises
Nowadays it is usual in economics to talk about the Austrian theory of the trade cycle. This description is extremely flattering for us Austrian economists, and we greatly appreciate the honor thereby given us. Like all other scientific contributions, however, the modern theory of economic crises is not the work of one nation. As with the other elements of our present economic knowledge, this approach is the result of the mutual collaboration of the economists of all countries.
The monetary explanation of the trade cycle is not entirely new. The English "Currency School" has already tried to explain the boom by the extension of credit resulting from the issue of bank notes without metallic backing. Nevertheless, this school did not see that bank accounts which could be drawn upon at any time by means of checks, that is to say, current accounts, play exactly the same role in the extension of credit as bank notes. Consequently the expansion of credit can result not only from the excessive issue of bank notes but also from the opening of excessive current accounts. It is because it misunderstood this truth that the Currency School believed that it would suffice, in order to prevent the recurrence of economic crises, to enact legislation restricting the issue of bank notes without metallic backing, while leaving the expansion of credit by means of current accounts unregulated. Peel's Bank Act of 1844, and similar laws in other countries, did not accomplish their intended effect. From this it was wrongly concluded that the English School's attempt to explain the trade cycle in monetary terms had been refuted by the facts.
The Currency School's second defect is that its analysis of the credit expansion mechanism and the resulting crisis was restricted to the case where credit is expanded in only one country while the banking policy of all the others remains conservative. The reaction which is produced in this case results from foreign trade effects. The internal rise in prices encourages imports and paralyses exports. Metallic money drains away to foreign countries. As a result the banks face increased demands for repayment of the instruments they have put into circulation (such as unbacked notes and current accounts), until such time as they find they have to restrict credit. Ultimately the outflow of specie checks the rise in prices. The Currency School analyzed only this particular case; it did not consider credit expansion on an international scale by all the capitalist countries simultaneously.
In the second half of the 19th century, this theory of the trade cycle fell into discredit, and the notion that the trade cycle had nothing to do with money and credit gained acceptance. The attempt of Wicksell (1898) [1] to rehabilitate the Currency School was short-lived.
The founders of the Austrian School of Economics—Carl Menger, Böhm-Bawerk, and Wieser—were not interested in the problem of the trade cycle. The analysis of this problem was to be the task of the second generation of Austrian economists. [2]
In issuing fiduciary media, by which I mean bank notes without gold backing or current accounts which are not entirely backed by gold reserves, the banks are in a position to expand credit considerably. The creation of these additional fiduciary media permits them to extend credit well beyond the limit set by their own assets and by the funds entrusted to them by their clients. They intervene on the market in this case as "suppliers" of additional credit, created by themselves, and they thus produce a lowering of the rate of interest, which falls below the level at which it would have been without their intervention. The lowering of the rate of interest stimulates economic activity. Projects which would not have been thought "profitable" if the rate of interest had not been influenced by the manipulations of the banks, and which, therefore, would not have been undertaken, are nevertheless found "profitable" and can be initiated. The more active state of business leads to increased demand for production materials and for labor. The prices of the means of production and the wages of labor rise, and the increase in wages leads, in turn, to an increase in prices of consumption goods. If the banks were to refrain from any further extension of credit and limited themselves to what they had already done, the boom would rapidly halt. But the banks do not deflect from their course of action; they continue to expand credit on a larger and larger scale, and prices and wages correspondingly continue to rise.
This upward movement could not, however, continue indefinitely. The material means of production and the labor available have not increased; all that has increased is the quantity of the fiduciary media which can play the same role as money in the circulation of goods. The means of production and labor which have been diverted to the new enterprises have had to be taken away from other enterprises. Society is not sufficiently rich to permit the creation of new enterprises without taking anything away from other enterprises. As long as the expansion of credit is continued this will not be noticed, but this extension cannot be pushed indefinitely. For if an attempt were made to prevent the sudden halt of the upward movement (and the collapse of prices which would result) by creating more and more credit, a continuous and even more rapid increase of prices would result. But the inflation and the boom can continue smoothly only as long as the public thinks that the upward movement of prices will stop in the near future. As soon as public opinion becomes aware that there is no reason to expect an end to the inflation, and that prices will continue to rise, panic sets in. No one wants to keep his money, because its possession implies greater and greater losses from one day to the next; everyone rushes to exchange money for goods, people buy things they have no considerable use for without even considering the price, just in order to get rid of the money. Such is the phenomenon that occurred in Germany and in other countries that followed a policy of prolonged inflation and that was known as the "flight into real values." Commodity prices rise enormously as do foreign exchange rates, while the price of the domestic money falls almost to zero. The value of the currency collapses, as was the case in Germany in 1923.
If, on the contrary, the banks decided to halt the expansion of credit in time to prevent the collapse of the currency and if a brake is thus put on the boom, it will quickly be seen that the false impression of "profitability" created by the credit expansion has led to unjustified investments. Many enterprises or business endeavors which had been launched thanks to the artificial lowering of the interest rate, and which had been sustained thanks to the equally artificial increase of prices, no longer appear profitable. Some enterprises cut back their scale of operation, others close down or fail. Prices collapse; crisis and depression follow the boom. The crisis and the ensuing period of depression are the culmination of the period of unjustified investment brought about by the extension of credit. The projects which owe their existence to the fact that they once appeared "profitable" in the artificial conditions created on the market by the extension of credit and the increase in prices which resulted from it, have ceased to be "profitable." The capital invested in these enterprises is lost to the extent that it is locked in. The economy must adapt itself to these losses and to the situation that they bring about. In this case the thing to do, first of all, is to curtail consumption and, by economizing, to build up new capital funds in order to make the productive apparatus conform to the actual wants and not to artificial wants which could never be manifested and considered as real except as a consequence of the false calculation of "profitability" based on the extension of credit.
The artificial "boom" had been brought on by the extension of credit and by lowering of the rate of interest consequent on the intervention of the banks. During the period of credit extension, it is true that the banks progressively raised the rate of interest; from a purely arithmetical point of view it ends up higher than it had been at the beginning of the boom. This raising of the rate of interest is nevertheless insufficient to reestablish equilibrium on the market and put a stop to the unhealthy boom. For in a market where the prices are rising continually, gross interest must include in addition to interest on capital in the strict sense—i.e., the net rate of interest—still another element representing a compensation for the rise in prices arising during the period of the loan. If the prices rise in a continuous manner and if the borrower as a result gains a supplementary profit from the sale of the merchandise which he bought with the borrowed money, he will be disposed to pay a higher rate of interest than he would have paid in a period of stable prices; the capitalist, on the other hand, will not be disposed to lend under these conditions, unless the interest includes a compensation for the losses which the diminution in the purchasing power of money entails for creditors. If the banks do not take account of these conditions in setting the gross interest rate they demand, their rate ought to be considered as being maintained artificially at too low a level, even if from a purely arithmetical point of view it appears much higher than that which prevailed under "normal" conditions. Thus in Germany an interest rate of several hundred per cent could be considered too low in the autumn of 1923 because of the accelerated depreciation of the mark.
Once the reversal of the trade cycle sets in following the change in banking policy, it becomes very difficult to obtain loans because of the general restriction of credit. The rate of interest consequently rises very rapidly as a result of a sudden panic. Presently, it will fall again. It is a well-known phenomenon, indeed, that in a period of depressions a very low rate of interest—considered from the arithmetical point of view—does not succeed in stimulating economic activity. The cash reserves of individuals and of banks grow, liquid funds accumulate, yet the depression continues. In the present [1936] crisis, the accumulation of these "inactive" gold reserves has for a particular reason, taken on inordinate proportions. As is natural, capitalists wish to avoid the risk of losses from the devaluations contemplated by various governments. Given that the considerable monetary risks which the possession of bonds or of other interest-bearing securities entail are not compensated by a corresponding increase of the rate of interest, capitalists prefer to hold their funds in a form that permits them, in such a case, to protect their money from the losses inherent in an eventual devaluation by a rapid conversion to a currency not immediately menaced by the prospect of devaluation. This is the very simple reason why capitalists today are reluctant to tie themselves, through permanent investments, to a particular currency. This is why they allow their bank accounts to grow even though they return only very little interest, and hoard gold, which not only pays no interest, but also involves storage expenses.
Another factor which is helping to prolong the present period of depression is the rigidity of wages. Wages increase in periods of expansion. In periods of contraction they ought to fall, not only in money terms, but in real terms as well. By successfully preventing the lowering of wages during a period of depression, the policy of the trade unions makes unemployment a massive and persistent phenomenon. Moreover, this policy postpones the recovery indefinitely. A normal situation cannot return until prices and wages adapt themselves to the quantity of money in circulation.
Public opinion is perfectly right to see the end of the boom and the crisis as a consequence of the policy of the banks. The banks could undoubtedly have delayed the unfavorable developments for some further time. They could have continued their policy of credit expansion for a while. But—as we have already seen—they could not have persisted in it indefinitely without risking the complete collapse of the monetary system. The boom brought about by the banks' policy of extending credit must necessarily end sooner or later. Unless they are willing to let their policy completely destroy the monetary and credit system, the banks themselves must cut it short before the catastrophe occurs. The longer the period of credit expansion and the longer the banks delay in changing their policy, the worse will be the consequences of the malinvestments and of the inordinate speculation characterizing the boom; and as a result the longer will be the period of depression and the more uncertain the date of recovery and return to normal economic activity.
It has often been suggested to "stimulate" economic activity and to "prime the pump" by recourse to a new extension of credit which would allow the depression to be ended and bring about a recovery or at least a return to normal conditions; the advocates of this method forget, however, that even though it might overcome the difficulties of the moment, it will certainly produce a worse situation in a not too distant future.
Finally, it will be necessary to understand that the attempts to artificially lower the rate of interest which arises on the market, through an expansion of credit, can only produce temporary results, and that the initial recovery will be followed by a deeper decline which will manifest itself as a complete stagnation of commercial and industrial activity. The economy will not be able to develop harmoniously and smoothly unless all artificial measures that interfere with the level of prices, wages, and interest rates, as determined by the free play of economic forces, are renounced once and for all.
It is not the task of the banks to remedy the consequences of the scarcity of capital or the effects of wrong economic policy by extension of credit. It is certainly unfortunate that the return to a normal economic situation today is delayed by the pernicious policy of shackling commerce, by armaments and by the only too justified fear of war, not to mention the rigidity of wages. But it is not by banking measures and credit expansion that this situation will be corrected.
In the preceding pages I have given only a brief and necessarily insufficient sketch of the monetary theory of economic crises. It is unfortunately impossible for me in the limits set by this article to enter into greater detail; those who are interested in the subject will be able to find more in the various publications I have mentioned.
This essay was originally published as "La Theorie dite Autrichienne de Cycle Économique," in the Bulletin of the Sociéte Belge d'Etudes et d'Expansion (1936): 459-64. It was translated from the French by David O'Mahoney and J. Huston McCulloch.
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[1] Knut Wicksell, Interest and Prices, R.F. Kahn, trans. (New York: Augustus M. Kelley, 1965)—Tr.
[2] The principal Austrian works concerning the theory of the economic cycle [as of 1936] are: Mises, The Theory of Money and Credit (New York: Foundation for Economic Education, 1971; translation of the 2nd German edition, 1924; originally published in 1912); Mises, Monetary Stabilization and Cyclical Policy (1928) reprinted in On the Manipulation of Money and Credit, Percy L. Greaves, ed., Bettina Bien Greaves, trans. (Dobbs Ferry, N.Y.: Free Market Books, 1978; originally published as a monograph in German); Friedrich A. von Hayek, Monetary Theory and the Trade Cycle (New York: Augustus M. Kelley, 1966; reprint of 1933 English edition, originally published in German in 1929); Hayek, Prices and Production (New York: Augustus M. Kelley, 1967; reprint of 1935 2nd revised edition, originally published in 1931); Fritz Machlup, Führer durch die Krisenpolitik (1934); Richard von Strigl, Capital and Production, Margaret Rudelich Hoppe and Hans-Hermann Hoppe, trans. (Auburn, Al: Ludwig von Mises Institute, 1995; translation of the 1934 edition); the best analysis of the actual crisis was made by Sir Lionel Robbins, The Great Depression (Freeport, R.I.: Books for Libraries Press, 1971; reprint of 1934 edition).—Note: citations have been updated in this new edition.]
Translation - Portuguese A Teoria Austríaca dos Ciclos Econômicos [1]
Hoje em dia é comum em economia falar sobre a teoria austríaca do ciclo de econômico. Tal descrição é extremamente lisonjeira para nós os economistas austríacos, e nós apreciamos muito esta honra nos dada. Como todas as outras contribuições científicas, porém, a teoria moderna das crises econômicas não é o trabalho de uma nação. Da mesma forma que outros elementos de nosso atual conhecimento econômico, este entendimento é o resultado da colaboração mútua de economistas de todos os países.
A explicação monetarista do ciclo econômico não é completamente nova. A “Escola Monetarista” inglesa já tentou explicar o crack mediante a inflação do crédito que é um resultado da emissão de notas sem lastro [2]. Não obstante, esta escola não viu que contas bancárias que podem ser sacadas a qualquer momento por meio de cheques, quer dizer, contas correntes, fazem exatamente o mesmo papel que a inflação do crédito bancário faz em notas. Por conseguinte a inflação de crédito pode ser não só o resultado da emissão excessiva de notas, mas também o da abertura excessiva de contas correntes. É por ter entendido mal esta verdade que a Escola Monetarista acreditou que bastaria, a fim de impedir o retorno de crises econômicas, um decreto legislativo que restringisse a emissão de notas sem lastro, enquanto permitia a inflação de crédito por meio de contas correntes ilimitadas. O Ato do Banco Peel de 1844 [3], e leis semelhantes em outros países, não realizaram o efeito que eles planejaram. Disto concluiu-se injustamente que a tentativa da Escola Inglesa para explicar o ciclo econômico em condições monetárias tinha sido refutada pelos fatos.
O segundo defeito da Escola Monetarista é que sua análise do mecanismo de inflacionar o crédito e a conseqüente crise ficou restrita ao caso onde o crédito é inflacionado em um só país enquanto a política bancária de todos os outros paises permanece cautelosa. A reação que é produzida neste caso é conseqüência dos efeitos do comércio exterior. A elevação interna em preços encoraja importações e paralisa as exportações. Dinheiro metálico escoa para os países estrangeiros. Como resultado aumenta-se a demanda bancária para cobrir os fundos que eles puseram em circulação (como notas e contas correntes sem lastro), até chegar o tempo deles acharem que devem restringir crédito. No final das contas é a derrama de cheques elevando dos preços. A Escola Monetarista analisou só este caso particular; não considerou a inflação do crédito numa escala internacional em todos os países capitalistas.
Pela segunda a metade do século XIX, a teoria dos ciclos econômicos entrou em descrédito, e a noção que os ciclos econômicos não tinha nada a ver com a moeda e o crédito ganhou aceitação. A tentativa de Wicksell (1898) [4] de reabilitar a Escola Monetarista obteve vida curta.
Os fundadores da Escola Austríaca de Economia—Carl Menger, Böhm-Bawerk, e Wieser— não se interessaram pelo problema do ciclos econômicos. A análise deste problema viria a ser a tarefa da segunda geração de economistas austríacos. [5] Ao emitir por métodos fiduciários, pelas quais eu quero dizer notas sem lastro em ouro ou contas correntes que não estão completamente lastreadas através de reservas de ouro, os bancos ficam numa posição favorável de inflacionar o crédito consideravelmente. A criação adicional destes métodos fiduciários lhes permite esticar o crédito bem acima do limite fixado pelos seus próprios ativos e pelos fundos confiados a eles pelos seus clientes. Eles intervêm no mercado neste caso como “provedores” de crédito adicional, que eles criaram, produzindo uma redução da taxa de juros que cai abaixo do nível ao qual teria estado sem tal intervenção. A redução da taxa de juros estimula a atividade econômica. Projetos que não teriam sido considerados "lucrativos" se a taxa de juros não tivesse sido influenciada pelas manipulações dos bancos, o qual, então, não teria sido empreendido, não obstante serão considerados “lucrativos” acabando por serem iniciados. A maior atividade dos negócios trás um aumento da demanda por meios produtivos e de trabalho. Os preços dos meios produtivos e dos salários se elevam, e o aumento dos salários, por sua vez, leva a um aumento dos preços dos bens de consumo. Se os bancos fossem refrear qualquer extensão adicional de crédito e se limitassem ao que já tinham feito, o boom de crescimento pararia rapidamente. Mas os bancos não recuam de seu curso de ação; continuam esticando o crédito em uma escala maior e maior, e os preços e os salários continuam correspondentemente subindo.
Este movimento ascendente, entretanto, não pôde continuar indefinidamente. Os recursos produtivos e o trabalho disponível não aumentaram; tudo que aumentou foi a quantidade dos meios fiduciários capazes de realizar o mesmo papel que o dinheiro na circulação de bens. Os meios de produção e trabalho que foram desviados para os novos empreendimentos tiveram que ser tirados de outros empreendimentos. Sociedade não é suficientemente rica para permitir a criação de novos empreendimentos sem tirar qualquer coisa de outros empreendimentos. Enquanto a inflação do crédito permanecer não será perceptível, mas esta extensão não pode ser empurrada indefinidamente. Como tentativa de evitar uma parada súbita do movimento ascendente (resultando num colapso de preços) cria-se cada vez mais crédito, e como resultado um contínuo, e até mesmo mais rápido aumento dos preços. Mas a inflação e o boom de crescimento só podem continuar calmamente contanto que o público acredite que a subida dos preços será interrompida em breve. Assim que opinião pública se dê conta que não há qualquer razão para esperar um fim da inflação, e que preços continuarão subindo, o pânico estará montado. Ninguém quer manter seu dinheiro, porque sua posse implica perdas cada vez maiores de um dia para o outro; todo mundo se apressa para trocar dinheiro por bens, as pessoas compram coisas sem muita utilidade para elas até mesmo sem pensar no preço, só para se ver livre do dinheiro. Tal é o fenômeno que aconteceu na Alemanha e em outros países que seguiram uma política de inflação prolongada e isso era conhecido como o “vôo em valores reais”. O preço das commodities sobem enormemente da mesma forma que a taxa de câmbio, enquanto a cotação da moeda nacional cai a quase zero. O valor da moeda corrente se desmorona, como foi o caso na Alemanha em 1923.
Por outro lado, se os bancos decidissem interromper a inflação do crédito a tempo para evitar o colapso da moeda corrente e resolvem brecar o boom de crescimento, rapidamente será percebido que a falsa impressão de “rentabilidade” criada pela expansão de crédito conduziu a investimentos injustificados. Muitos empreendimentos ou investimentos em negócios que foram iniciados graças à taxa de juros artificialmente reduzida, e cuja continuidade se deu graças ao aumento igualmente artificial de preços, já não parecerão lucrativos. Algumas empresas reduzem os custos de operação, outras fecham ou vão a falência. Preços desmoronam; crise e depressão sucedem ao crescimento. A crise e o período resultante da depressão são a culminação do período de investimento injustificado provocada pela inflação do crédito. Os projetos que devem suas existências ao fato de parecerem “lucrativos” justamente nas condições artificiais criadas no mercado pela inflação do crédito e o aumento em preços que resultaram disto, deixaram de ser " lucrativos". O capital investido nestes empreendimentos irá se perder até o momento em que o crédito é bloqueado. A economia tem que se adaptar a estas perdas e situação resultante disto. Neste caso o que há para se fazer, em primeiro lugar, é reduzir consumo e, economizando, construir novos fundos de capital para fazer o aparato produtivo se adequar as demandas atuais e não às demandas artificiais que jamais se manifestariam e seriam considerados reais a exceto como conseqüência do falso cálculo de " rentabilidade " baseado em inflação de crédito.
O boom de crescimento “artificial” foi trazido pela inflação do crédito e a redução da taxa de juros foi uma conseqüência da intervenção dos bancos. A verdade é que durante o período em que o crédito foi estendido, os bancos elevaram a taxa de juros progressivamente; e de um ponto de vista puramente aritmético terminou mais alto do que tinha estado no começo do crescimento. Este aumento da taxa de juros é não obstante insuficiente restabelecer equilíbrio no mercado e acabar com o crescimento insalubre. Para um mercado onde os preços estão subindo continuamente, os juros brutos tem que incluir além dos juros especificamente de capital —i.e a taxa líquida de juros — também um outro elemento que representa uma compensação para a elevação dos preços que surgem durante o período do empréstimo. Se os preços sobem de uma maneira contínua e se o prestatário ganhar um lucro adicional como resultado da venda da mercadoria que ele comprou com o dinheiro pedido emprestado, dele será exigido a pagar uma taxa mais alta de juros que ele teria pagado em um período de preços estáveis; o capitalista, por outro lado, não estará disposto a emprestar nestas condições, a menos que os juros incluam uma compensação para as perdas que a diminuição do poder aquisitivo incide sobre dinheiro dos credores. Se os bancos não levam conta estas condições ao fixar a taxa de juros brutos exigida, a taxa deles deveria ser considerada como se mantendo artificialmente a um nível muito baixo, até mesmo se de um ponto de vista puramente aritmético parece-se muito mais alto do que prevaleceu sob "condições normais”. Assim na Alemanha uma taxa de juros de centenas por cento podia ser considerada demasiado baixa no outono de 1923 por causa da depreciação acelerada do marco.
Uma vez que a reversão dos ciclos econômicos começa se adequar à mudança da política bancária, fica muito difícil de obter empréstimos por causa da restrição geral de crédito. A taxa de juros, por conseguinte sobe muito rapidamente como resultado do pânico súbito. Logo em seguida, cairá novamente. Realmente, isto é um fenômeno bem conhecido de um período de depressões, que uma taxa muito baixa de juros—considerada do ponto de vista aritmético—não tenha sucesso em estimular a atividade econômica. O dinheiro reserva dos indivíduos e dos bancos crescem, fundos líquidos acumulam, contudo a depressão continua. Na atual [1936] crise, a acumulação destas "reservas de ouro inativas" tem por uma razão particular, assumido proporções irregulares. Como é natural, os capitalistas desejam evitar o risco de perdas nas desvalorizações contempladas em vários governos. Dado que os riscos monetários consideráveis que a posse de promissórias ou de apólice de seguros envolvem não são compensados por um correspondente aumento da taxa de juros, os capitalistas preferem reter seus fundos de uma forma que os permita, em tal caso, proteger o dinheiro deles contra as perdas inerentes de uma eventual desvalorização convertendo rapidamente para uma moeda corrente não imediatamente ameaçada pela possibilidade de desvalorização. Esta é a razão muito simples por que os capitalistas são hoje relutantes em se prender, por investimentos permanentes, a uma moeda corrente particular. Isto é por que eles permitem suas contas bancárias crescerem mesmo dando juros bem reduzidos, e acumulam ouro que não só não paga nenhum juros mas também envolve despesas de armazenamento.
Outro fator que está ajudando a prolongar o período da atual depressão é a rigidez de salários. Salários aumentam em períodos de inflação. Períodos de deflação deveriam reduzi-los, não só em condições de dinheiro, mas também em reais condições. Evitando com sucesso a redução de salários durante um período de depressão, a política dos sindicatos faz do desemprego um acontecimento amplo e persistente. Além disso, esta política atrasa a recuperação indefinidamente. Uma situação normal não pode retornar até que os preços e os salários se adaptarem à quantidade de dinheiro em circulação.
A opinião pública está perfeitamente correta em ver o fim do crescimento e a crise como conseqüência da política bancária. Os bancos poderiam sem dúvida ter adiado as conseqüências desfavoráveis por algum tempo adicional. Eles poderiam ter continuado a política deles de inflacionar o crédito durante algum tempo. Mas — como temos visto — não poderiam persistir indefinidamente nisto sem arriscar o colapso completo do sistema monetário. O crescimento provocado pela política dos bancos de inflacionar o crédito necessariamente tem que terminar cedo ou tarde. A menos que estejam dispostos a deixarem sua política destruir completamente o sistema monetário e o crédito, os próprios bancos devem encerrar isto antes ocorra uma catástrofe. Quanto mais longo for o período de crédito inflacionário e quanto mais tempo os bancos demorarem em alterar sua política, o pior serão as conseqüências do mau investimento e da especulação irregular que caracteriza o boom de crescimento; e como resultado mais longo será o período de depressão e mais incerta a data de recuperação e volta da atividade econômica normal.
Freqüentemente sugeriu-se “estimular” a atividade econômica e dar “o tranco inicial” por meio de uma nova prática de crédito inflacionário permitindo que a depressão ao término trouxesse uma recuperação ou pelo menos um retorno justamente às condições normais; os defensores deste método esquecem, porém, que embora pudessem superar as dificuldades do momento, certamente produziria uma situação pior num futuro não muito distante.
Finalmente, será necessário entender que as tentativas de reduzir artificialmente a taxa de juros que surge no mercado, por uma inflação do crédito, podem apenas produzir resultados temporários, e que a recuperação inicial será seguida por um declínio mais fundo que se manifestará como uma estagnação completa do comercio da atividade industrial. A economia não poderá se desenvolver harmoniosa e suavemente a menos que todas as medidas artificiais que interferem com o nível de preços, salários, e taxas de juros, como determinado pelo livre jogo das forças econômicas, sejam renunciadas de uma vez por todas.
Não é a tarefa dos bancos remediar as conseqüências da escassez de capital ou os efeitos da política econômica equivocada de inflação do crédito. É realmente uma infelicidade que hoje o retorno para uma situação econômica normal está atrasada pela política perniciosa de algemar comércio, através das armas e por um medo só se justifica pela guerra, sem mencionar a rigidez de salários. Mas não é por medidas bancárias e inflação de crédito que esta situação será corrigida.
Nas páginas anteriores eu fiz somente um sumário e um esboço necessariamente insuficiente da teoria monetarista das crises econômicas. É infelizmente impossível para mim pelas restrições impostas por este artigo entrar em maiores detalhes; aqueles que estiverem interessados neste assunto poderão encontrar maiores informações nas várias publicações que mencionei.
[1] O original é trade cycle que literalmente significa ciclo comercial. Mas no Brasil a expressão equivalente usada é ciclo econômico. N. do T.
[2] without metallic backing cuja expressão seria sem lastro metálico. N. do T.
[3] Ato do Banco Peel de 1844 ficou célebre por estabelecer o padrão ouro. N. do T.
[4] Knut Wicksell, Interest and Prices, R.F. Kahn, trans. (New York: Augustus M. Kelley, 1965)—Tr.
[5] As principais obras da Escola Austríaca voltadas para a teoria dos ciclos econômicos [na versão de 1936] são: Mises, The Theory of Money and Credit (New York: Foundation for Economic Education, 1971; translation of the 2nd German edition, 1924; originally published in 1912); Mises, Monetary Stabilization and Cyclical Policy (1928) reprinted in On the Manipulation of Money and Credit, Percy L. Greaves, ed., Bettina Bien Greaves, trans. (Dobbs Ferry, N.Y.: Free Market Books, 1978; originally published as a monograph in German); Friedrich A. von Hayek, Monetary Theory and the Trade Cycle (New York: Augustus M. Kelley, 1966; reprint of 1933 English edition, originally published in German in 1929); Hayek, Prices and Production (New York: Augustus M. Kelley, 1967; reprint of 1935 2nd revised edition, originally published in 1931); Fritz Machlup, Führer durch die Krisenpolitik (1934); Richard von Strigl, Capital and Production, Margaret Rudelich Hoppe and Hans-Hermann Hoppe, trans. (Auburn, Al: Ludwig von Mises Institute, 1995; translation of the 1934 edition); the best analysis of the actual crisis was made by Sir Lionel Robbins, The Great Depression (Freeport, R.I.: Books for Libraries Press, 1971; reprint of 1934 edition).—Nota: citações tem sido atualizadas nesta nova edição.]
English to Portuguese: COMO FAZER A REVOLUÇÃO LIBERAL
Source text - English COMO FAZER A REVOLUÇÃO LIBERAL
Hélio Rodrigues Pereira
Todos os movimentos de esquerda tem apresentado modelos de prática econômica cujos fundamentos são facilmente superados pela argumentação teórica da Escola Austríaca e da Escola de Chicago[1] [2] [3] [4].
Todavia, no que diz respeito estratégia e tática para alcançar o poder, são os movimentos de
esquerda que tem superado os pensadores liberais [5] [6] [7] [8].
Em conseqüência disso, o movimento comunista está retornando na América do Sul, ameaçando trazer aos povos e nações a mesma situação trágica que vem se repetindo vez após vez, sempre que o bom senso é substituído pela loucura e o totalitarismo é aclamado como a solução final de todas as misérias humanas [9] [10] [11] [12] [13].
A gravidade de tal situação chegou a tal ponto que só medidas urgentes podem oferecer alguma esperança razoável de contornar tamanha dificuldade, e este senso de urgência tem mobilizado filósofos, pensadores e políticos em busca desesperada de uma reação antes que seja tarde demais [14] [15] [16].
Foi com este propósito que foi lançado o seminário Democracia, Liberdade e o Império das Leis, onde intelectuais, políticos e pensadores liberais procuraram abordar a questão, discutindo soluções [17]. Muitas soluções apresentadas, contudo, são irreais porque não levam em consideração o estado real das coisas e procuram resolver a crise apresentando modelos de código a serem adotados na constituição como se a hegemonia esquerdista fosse alegremente ceder espaço para uma reforma política liberal [18]. Fazendo esta crítica, o filósofo Olavo de Carvalho delineou os requisitos gerais que deveriam ser respeitados para um plano de ação minimamente aceitável [19]. Na mesma linha de pensamento, Ubiratan Jorge Iorio forneceu algumas linhas gerais sobre o que deve ser feito [20].
Respeitando as exigências assinaladas por Olavo de Carvalho e aproveitando as sugestões de Ubiratan Iorio foi elaborado um novo esquema motivado pelo mesmo objetivo.
É tarefa deste artigo propor uma teoria do poder, uma teoria capaz de apresentar o caminho para conduzir os pensadores liberais à vitória política sem violar os princípios mais básicos do liberalismo que é a rejeição à violência e à fraude e que possa se rivalizar em eficiência, com os métodos leninistas e gramscianos do movimento comunista[21] [22].
Formulado então o problema de criar uma estratégia de poder para o movimento liberal surge então a questão de como deve ser esta estratégia de poder, quais requisitos deveriam ter uma estratégia de conquistar o poder político para um movimento baseado no liberalismo.
Foi então estabelecido cinco pontos principais:
1 - Coerência
O primeiro requisito importante para a revolução liberal é a de não violar os princípios mais básicos do liberalismo, é a de desenvolver um programa geral de luta sem que envolva os meios violentos e fraudulentos de combate político que caracterizam respectivamente o leninismo e gramscismo.
2 - Vantagem
O segundo requisito importante para a revolução liberal é a que esta deve saber tirar vantagem de seus próprios princípios em relação aos movimentos adversários. Deve saber reconhecer os elementos fortes, as vantagens potenciais e explorá-los ao máximo para obter o maior ganho possível. A identificação de uma vantagem imanente aos próprios princípios liberais que se visa defender garantirá sua exclusividade como prática da revolução liberal, que não poderá ser repetida pela estratégia de seus adversários sem incorrer em adotar os princípios que eles desejam combater. É criar um dilema em que o adversário será obrigado a adotar a mesma tática para igualar a eficiência combativa, e com isso se deixar contaminar pela doutrina liberal, ou aceitar a derrota em troca da pureza ortodoxa e ser extinto.
3 - Amplitude
Nenhuma estratégia para alcançar o poder pode ser bem sucedida se não contar com o apoio de entidades influentes na esfera política. E este apoio significa a igreja e o empresariado[23]. Para que isto seja possível é necessário que a base doutrinária seja flexível permitindo alianças com um amplo espectro da sociedade [24]. Deve se sustentar numa palavra de ordem genérica o suficiente a ponto de coincidir com os anseios mais diversos dos mais variados setores da militância e das causas intelectuais [25].
4 - Apelo aos intelectuais
Uma boa estratégia de revolução ideológica deve possuir apelo aos intelectuais[26]. Deve criar tarefas para intelectuais cumprirem, e com isso uma ocupação que ponha a classe falante em destaque. Os pensadores profissionais precisam acreditar, no mesmo modo em que se dá no marxismo e no gramscismo, que o processo revolucionário liberal irá lhes oferecer posições vantajosas na sociedade.
5 - Apelo Moral
E por ultimo, uma boa estratégia deve possuir apelo moral. Deve evocar sentimentos nobres capazes de criar motivação pública, facilitar a criação de slogans publicitários que torne possível a formação de uma militância envolvida na defesa de um ideal tão belo como a “luta contra a fome”, o “combate à pobreza”, ou um ersatz qualquer do entusiasmo esquerdista.
Estas cinco características mencionadas não foram estabelecidas fortuitamente ao sabor da livre invenção, mas resultaram de um estudo sobre as razões do movimento comunista ser tão bem sucedido. É este estudo que deve orientar a formação de uma estratégia eficiente. A inspiração em modelos bem sucedidos é, além disso, uma atitude epistemológica que nos distingue da esquerda, já que esta ultima prefere se orientar em modelos ideais de perfeição abstrata[27].
Esta diferença fundamental de orientação epistemológica entre esquerda e direita é uma das chaves para fornecer os contornos mais gerais de como deve ser a teoria do poder para a revolução liberal. Esta diferença epistemológica é inclusive a razão mais profunda de que a longo prazo, o liberal-conservadorismo está destinado a vencer seus inimigos, precisando apenas ser despertada de seu torpor para exercer a plena capacidade de suas potências adormecidas. A vitória do liberal-conservadorismo está assentada em sua atitude superior quanto ao conhecimento adquirido. Tudo que precisa ser feito é deslocar esta situação vantajosa para o terreno de combate político e fazer da desinformação esquerdista uma arma contra eles mesmos.
Pois é justamente por causa da desinformação que o movimento comunista esta “ocupando” os espaços culturais, é por causa da desinformação que o movimento comunista está consolidando o seu domínio e portanto é a desinformação o alvo principal contra o qual a luta liberal conservadora precisa investir para obter a destruição de nossos inimigos.
Desta forma, não é uma luta de violência, de armas, não é uma batalha que deve ser travada fisicamente, mas intelectual e espiritualmente deixando os confrontos físicos para as instituições republicanas que representam a vontade democrática do Estado de Direito.
Como deve ser tal estratégia ? Qual deve ser então esta estratégia misteriosa que é capaz de preencher todos os cinco requisitos acima expostos e que poderia dar ao movimento liberal-conservador uma chance de vitória contra a hegemonia esquerdista mesmo que a longo prazo ?
Para acharmos a resposta, vamos analisar os elementos fundamentais da Escola Austríaca. Tomemos como exemplo a Teoria Austríaca dos Ciclos Econômicos [28]. Façamos então a pergunta: Qual é o conceito central que orienta a teoria da Escola Austríaca a identificar as causas das crises e da recessão?
Resposta: A falha em preservar a integridade das informações dos agentes econômicos.
A falta de integridade das informações entre os agentes econômicos corresponde na economia, a desonestidade intelectual entre os agentes culturais.
Então, se a resposta na economia é eliminar as falhas de comunicação entre seus agentes, eliminando ou reduzindo a intervenção estatal e com isso a sua tendência deformadora nas informações vitais para o comércio, para a produção de bens e operações financeiras; a resposta na política, seguindo o mesmo padrão de análise, é eliminar as falhas de comunicação entre os agentes culturais, eliminando também as intervenções ideológicas e sua tendência deformadora nas informações vitais para os estudos e produção de conhecimento.
E somente uma atitude pode nos conduzir a isto, somente uma atitude que preencha todos requisitos formulados para caracterizar uma boa estratégia de poder.
E esta atitude, esta estratégia é:
A defesa e promoção do pensamento crítico em larga escala sob a forma de Debate Crítico, ou seja, o Debate orientado por regras de pensamento crítico que seja capaz de fornecer ao final da disputa, um vencedor claramente reconhecido[29].
O Debate Crítico reúne dois conceitos pilares para a revolução liberal que são a aceitação e a credibilidade.
A defesa do Debate Crítico é coerente com os princípios do liberalismo, pois significa a exigência da honestidade intelectual como fundamento básico da democracia, da atividade cultural e do exercício do direito. Defender o Debate Crítico é defender a honestidade intelectual nos debates políticos e culturais como valor supremo, e defender este valor é possibilitar ao caminho da revolução liberal um grau de aceitação maior que a divulgação do liberal-conservadorismo poderia obter. A campanha pela honestidade intelectual e o pensamento crítico como solução dos problemas políticos e sociais, como solução para todos os conflitos, nos facultariam obter uma aliança com um leque maior de entidades, que não necessariamente apóiem a causa liberal, mas que acreditam poder vencer pela via do pensamento crítico. O apelo publicitário de uma busca pela ética nos debates, uma ética nos eventos culturais, e fazendo significar para tais slogans a prática de uma forma honesta de Debater, poderá trazer ao nosso lado entidades que vão da Opus Dei aos ateus materialistas[30].
O desafio intelectual envolvido em organizar, criticar, analisar e desenvolver modalidades de regras para determinar como uma idéia deve vencer um Debate irá deixar os intelectuais ocupados e inclinados a favorecer uma atividade que fornece a eles um sentido enobrecedor. Este sentido pode ainda ser amplificado, se no desenrolar desta campanha, houver uma identificação com uma Escola de Pensamento, uma novidade cultural que faça todos se sentirem como que fazendo parte de um processo criativo original que irá prestigiar todos os seus integrantes, incutindo-lhes uma perspectiva vaidosa de estarem na vanguarda de uma atividade intelectual revolucionária.
Todo este processo deve ser realizado sem que se suspeite que esteja ocorrendo a serviço do liberalismo, é necessário que aconteça sem que haja, no início, qualquer vinculação clara com o movimento liberal e conservador. O propósito desta fase, deste processo inicial, é preparar o terreno, é trazer uma atmosfera de aceitação que estenderá o tapete para a revolução liberal. É a fase da aceitação. Concluída a fase da aceitação, estendido os tapetes para dentro das universidades, para dentro dos centros formadores de cultura, então a segunda fase será a de tomar todos os seus alvos de assalto.
É quando o pensamento liberal e conservador, armado de material bibliográfico, armado de uma retórica e dialética superior, irá vencer cada um dos debates estruturados, não de um modo que a platéia possa contestar, mas de um modo que confira a seus vencedores um grau de credibilidade que jamais teriam se vencesse qualquer outro debate sem o reconhecimento de uma testemunha atenta.
Da mesma forma que poucos contestam o valor daquele que vence uma competição esportiva, daquele que vence um jogo, o valor das idéias que vencerem um debate estruturado por regras mutuamente aceitas será reconhecido como jamais o seria em qualquer outro cenário possível.
É deste reconhecimento que o movimento liberal e conservador deverá construir sua credibilidade e capitalizá-la para seu ganho político.
Mas para dar início a este processo, para viabilizar o início da revolução liberal é preciso que sejam alcançados dois objetivos intelectuais:
1) Apresentar um modelo de debate estruturado, ou seja, um modelo baseado em critérios para decidir qual opinião deve prevalecer sobre outra. 2) Desenvolver uma proposta bem sucedida para tornar Debate Crítico uma atividade lucrativa com o propósito de divulgar sua pratica tão amplamente quanto possível.
Se estes dois objetivos intelectuais forem conquistados, então a Revolução Liberal Conservadora estará a meio caminho da vitória. Todavia, tais objetivos representam um grande desafio que seria digno de ser solucionado por um novo grupo de trabalho, ou uma nova escola de pensamento que ponha as duas questões acima como questões fundamentais para a economia e a política, entendendo a integridade das informações culturais como portadora de valor e significado econômico.
Pois não é apenas necessário estar certo, é preciso que as regras tornam esta certeza visível aos olhos de quem presencia o confronto entre as idéias.
E isto é um problema político e econômico.
[1] Mises, L., 1981 [1922], Socialism: An Economic and Sociological Analysis, trans. J. Kahane, available online at http://www.econlib.org/library/Mises/msStoc.html.
[2] Mises, L., 1949, Human Action: A Treatise on Economics, available online at http://www.mises.org/humanaction.asp.
[3] Böhm-Bawerk, Eugen von, "The Positive Theory of Capital and Its Critics," Quarterly Journal of Economics, vol. 9, (January), 1895, pp. 113-131. ver http://www.mises.org/content/bawerk.asp
[11] "Salto del Guayrá — A presença do grupo guerrilheiro colombiano Forças Armadas Revoluncionárias da Colômbia (Farc) no Brasil não se restringe hoje apenas à montagem de bases estratégicas para o tráfico de drogas e armas na selva amazônica. As ações das Farc incluem o treinamento de criminosos e líderes de movimentos sociais, entre eles o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST). Os centros estão montados estrategicamente na fronteira do Brasil com o Paraguai. Relatórios sigilosos em poder de autoridades brasileiras e paraguaias registram a ocorrência de pelo menos três cursos sobre técnicas de guerrilha destinados a brasileiros, realizados este ano – em maio, julho e agosto – na região de Pindoty Porã, departamento de Canindeyú, no Paraguai, cidade na fronteira com o Mato Grosso do Sul e o Paraná."
Correio Braziliense 30 Outubro de 2005
[21] Murray N. Rothbard . was dean of the Austrian School. Este artigo é uma parte do primeiro capítulo do For a New Liberty: The Libertarian Manifesto.
http://www.mises.org/story/2123
[23] “Havia um outro erro dos pangermânicos que Hitler não iria cometer. Este erro consistia no fracasso quanto à consecução do apoio de pelo menos algumas das poderosas instituições estabelecidas da nação: se não a igreja, então o Exército, ou o Gabinete, ou o Chefe-de-Estado. A menos que um movimento político conquistasse tal apoio, percebia-o o jovem, seria difícil, senão impossível, que assumisse o poder. Foi precisamente tal apoio que Hitler teve a astúcia de conseguir em Berlim, nos dias cruciais de janeiro de 1933, e que tornou possível a ele e a seu Partido Nacional Socialista assumir o governo de uma grande nação”.
William L. Shirer, “Ascensão e Queda do Terceiro Reich”, Vol 1 - Civilização Brasileira , 1963, pp. 50.
[24] “Quando o Partido está fraco para o assalto direto ao poder, dizia Gramsci, deve formar um amplo ‘pacto social’ baseado no ‘consenso’, mas conservando para si a hegemonia, o primado das idéias e valores que soldam a aliança.”
[25] “E fazem isso sem nenhuma unidade doutrinal, antes curtindo gostosamente a nebulosidade e a indefinição cuja fecundidade estratégica e tática aprenderam com Antonio Gramsci.” http://www.olavodecarvalho.org/semana/060515dc.html
[26] “Os intelectuais desempenham por isso, na estratégia gramsciana, um papel de relevo.”
[28] Uma tradução para o português da Teoria Austríaca dos Ciclos Econômicos pode ser lida em http://heliopereiriano.blogspot.com/2006/06/teoria-austraca-dos-ciclos-econmicos-1.html
[29] “O assunto dos argumentos demonstrativos foi discutido nas Analíticas, enquanto o dos argumentos dialéticos e críticos foi tratado noutra parte; agora passaremos a falar dos argumentos que se usam nas competições e debates. Antes de tudo, deveremos conhecer os vários fins visados por aqueles que argumentam como competidores e rivais encarniçados. Esses fins são em número de cinco: a refutação, o vício de raciocínio, o paradoxo, o solecismo, e em quinto lugar reduzir o adversário a impotência – isto é, forçá-lo a tartamudear ou repetir-se uma porção de vezes; ou, então, produzir a aparência de uma dessas coisas sem a realidade. Pois eles preferem, se possível, refutar cabalmente o outro, ou, na falta disso, demonstrar que ele cometeu algum erro de silogismo; em terceiro lugar, levá-lo a afirmar um paradoxo; em quarto, reduzi-lo a um solecismo, isto é, fazer com que ele, no curso do argumento, use uma expressão contrária a gramática; ou então, em último recurso, obrigá-lo a tartamudear “. Aristóteles, “Tópicos; Dos Argumentos Sofísticos”-Seleção de Textos de José Américo Motta Pessanha. São Paulo:Abril Cultural , 1978 (156-157)
[30] Smith Georg. How to Defend Atheism Atheism: The Case Against God (Buffalo, NY: Prometheus, 1980)
http://www.infidels.org/library/modern/george_smith/defending.html
Translation - Portuguese How to make the Libertarian Revolution
by Helio Rodrigues Pereira
Introduction
All left movements have been presenting models of economical practice whose foundations are overcome easily by the theoretical argument of the Austrian and Chicago’s School[1] [2] [3]. Though, as strategy and tactics to reach the power, just the left movement has been overcoming the libertarian-conservative thinkers[4] [5] [6] [7] [8].
It’s task of this article to propose a theory of the power, a theory capable to present the road to drive the libertarian-conservative thinkers to the political victory without violating the most basic libertarian principles like being against the violence and fraud, moreover, that it can be rivaled in efficiency, with the Leninist’s and Gramscian’s methods of the communist movement[9] [10].
Thus formulated the problem of creating a strategy of power for the libertarian-conservative movement, the next point is how it should be this strategy of power, what requirements should have a strategy of conquering the political power for a movement based on the libertarian-conservative concerns.
Therefore, was established five main points:
1 - Coherence
The first important requirement for the libertarian revolution is not to violate the most basic principles of the liberty, in other words, to develop a general system of fight without it involves the violent and fraudulent ways of political combat that characterize the Leninism and Gramscism respectively.
2 - Advantage
The second important requirement for the libertarian revolution is know how to create advantage of his own principles against to the opposing movements. It must to know how recognize the strong elements, the potential advantages, and how to explore them to the maximum, and to obtain the largest possible earnings. The identification of an immanent advantage of the libertarian principles that it seek to defend will guarantee his exclusiveness as practice of the libertarian revolution, that cannot be repeated by their opponents' strategy without incurring in adoption of the principles that they want to combat. It is to create a dilemma in that the opponent will be forced to adopt the same tactics to equal the combative efficiency, and thus, being infiltrated by libertarian doctrine, or to accept the defeat in exchange for the orthodox purity then to be extinct.
3 - Width
No one strategy to reach the power can be well done if it doesn't count with the support of influential entities in the political sphere. And this support means the church and the business community. For this to be possible it is necessary that the doctrinal basis is flexible to allow alliances with a wide spectrum of the society. It should be sustained on an order-word generic enough until to adjust with the most several longings of the most varied sections of the militancy and of the intellectual causes.
4 - Intellectuals appeal
A good strategy of ideological revolution should be attractive to the intellectuals. It should create tasks for intellectuals to accomplish, and thus, an occupation that puts the opinion makers in prominence. The professional thinkers need to believe, in the same way that it happens in the Marxism and in the Gramscism, that the process libertarian-conservative revolutionary will offer them advantageous positions in the society.
5 - Moral appeal
Finally a good strategy should possess moral appeal. It should evoke noble feelings capable to create public motivation, to facilitate the generation of advertising slogans that it makes possible the formation of a militancy involved in the defense of an ideal as beautiful as the “fight against the starvation”, the “campaign against the poverty”, or any ersatz of the leftist enthusiasm.
The Libertarian Revolution
These five mentioned characteristics were not established in arbitrary way, at flavor of the imagination, but they just resulted of a study about the reasons of the communist movement has been so well succeeded. It is this study that should guide the formation of an efficient strategy. The inspiration in successful models, moreover, is an epistemological attitude that distinguishes us of the left, since this last one prefers to be guided by ideal models of abstract perfection.
This fundamental difference of epistemological orientation between left and right is one of the keys to supply the most general outlines of as it should be the theory of the power for the libertarian-conservative revolution. This difference epistemological is also the deepest reason that in the long run, the libertarian-conservatism is destined to win their enemies, just need to wake up of his torpor to exercise the full capacity of his potential asleep. The victory of the libertarian-conservatism is seated in his superior attitude for acquired knowledge. All that need be done is to move this advantageous situation for the domain of political combat and make of the leftist disinformation a weapon against themselves.
It is just because of the disinformation that the communist movement is “occupying” the cultural spaces, it is because of the disinformation that the communist movement is consolidating his hegemony and therefore it is the disinformation the main objective which the conservative-libertarian fight needs to invest against to obtain our enemies' destruction.
This way it is not a violence fight, of weapons, it is not a battle that should be fought physically, but intellectual and spiritually, leaving the physical confrontations for the republican institutions that represent the Democratic State of Right.
How such strategy should be? What should this mysterious strategy consist so, such that is capable to accomplish all the five foregoing requirements, and that would give to the movement libertarian-conservative a victory chance against the leftist hegemony at least in the long run?
Then, to find out the answer, we will analyze the fundamental elements of the Austrian School. Let us take as example the Austrian Theory of the Trade Cycle. (to see )http://www.mises.org/tradcycl/austcycl.asp).
Then let us make the question: What the central concept that guides the theory of the Austrian School to identify the causes of the crises and recession?
Answer: The flaw in preserving the integrity of the economical agents' information.
The lack of integrity of the information among the economical agents corresponds in the economy, the intellectual dishonesty among the cultural agents.
Then, if the solution in the economy it is to eliminate the communication flaws among its agents, eliminating or reducing the state intervention, and with this, its misdirected tendency in the vital information for the trade, for the production of goods and financial operations; the solution in the policy, following the same analysis standard, is to eliminate communication flaws among the cultural agents, also eliminating the ideological interventions and its misdirected tendency in the vital information for the studies and production of knowledge.
Only one attitude can allow us that, only one attitude that fulfills all formulated requirements to be a good strategy of power.
And this attitude, this strategy is:
The defense and promotion of the critical thought, in wide-scale, under the form of Critical Debate, in other words, the Debate guided by rules of critical thought that is capable to give at the end of the dispute, a clearly recognized winner.
The Critical Debate unifies two pillars concepts for the libertarian-conservative revolution that are the acceptance and the credibility.
The defense of the Critical Debate is coherent with the libertarian-conservative principles, because it means the demand of the intellectual honesty as basic foundation of the democracy, of the cultural activity and of the exercise of the right. To defend the Critical Debate is to defend the intellectual honesty in the political and cultural debates as supreme moral value, and to defend this value is to make possible to the road of the liberal revolution a higher level of acceptance than the popularization of the libertarian-conservatism could obtain. The campaign for the intellectual honesty and the critical thought as solution of the political and social problems as solution for all of the conflicts, would allow to obtain us an alliance with a larger group of entities, even those that not supporting the liberal cause, will believe can win through the critical thought. The advertising appeal of a search for the ethics in the debates, ethics in the cultural events, and making to mean for such slogans the practice in an honest way of discussing, will can to bring to our side, entities like Opus Dei or even materialistic atheists[11].
The intellectual challenge involved in organizing, to criticize, to analyze and to develop modalities of rules to determine how an idea should win a debate will occupy the intellectuals and to do them inclined to support an activity that gives to them an ennobling sense. This sense can still be amplified, if during this campaign, there is identification with a School of Thought, a cultural innovation that makes all of them feel like being part of an original creative process that will give prestige to all the members, infusing them a vanity perspective to be in the vanguard of a revolutionary intellectual activity.
This whole process should be carried through without suspicion that it is serving to the libertarian-conservatism, it is necessary that it happens, during the beginning, without any obvious relation with the libertarian-conservative movement. The purpose of this phase, of this initial process, is to prepare the land; it is to bring an acceptance atmosphere that will extend the carpets for the libertarian revolution. It is the phase of the acceptance. Concluded the phase of the acceptance, extended the carpets inside of the universities, inside of the generating centers of culture, then the second phase will seize its assault objectives. It is when the libertarian and conservative thought, having bibliographical material, having a superior rhetoric and dialectics, will go to win each one of the structured debates, not in a way that the audience can objected, but in a way that confers its winners a credibility degree that never would have if it won any other debate without the recognition of a attentive witness.
In the same way that few people would object the value of who win wins a sporting competition, of who wins a game, the value of the ideas that win a debate structured by rules mutually accepted, will be recognized as never it would be in any another possible scene.
It is of this recognition that the libertarian-conservative movement should build his credibility and to capitalize it for his political profit.
However, to start this process, to make possible the start of the libertarian revolution it is necessary that two intellectual objectives are reached: 1) To present a model of structured debate, in other words, a model based on criteria to decide which opinion should prevail on other. 2) To develop a well succeeded proposal to transform the Critical Debate in a lucrative activity with the purpose of publishing yours practices as thoroughly as possible.
If these two intellectual objectives be conquered, then the Libertarian Conservative Revolution will have half of the victory. Though, such objectives represent a great challenge that would be worthy of being solved by a new work group, or a new thought school that puts the two subjects above as fundamental subjects for the economy and the politics, understanding the integrity of the cultural information as bearer of value and economical meaning.
Because it is not just necessary to be right, it is necessary that rules make this certainty become visible to the eyes of who witnesses the confrontation among the ideas.
And that is a political and economical problem.
I will discuss more about that in the next article.
[1] Mises, L., 1981 [1922], Socialism: An Economic and Sociological Analysis, trans. J. Kahane, available online at http://www.econlib.org/library/Mises/msStoc.html.
[2] Mises, L., 1949, Human Action: A Treatise on Economics, available online at http://www.mises.org/humanaction.asp.
[3] Böhm-Bawerk, Eugen von, "The Positive Theory of Capital and Its Critics," Quarterly Journal of Economics, vol. 9, (January), 1895, pp. 113-131. look http://www.mises.org/content/bawerk.asp
[9] Murray N. Rothbard (1926-1995) was dean of the Austrian School. This article is excerpted from the first chapter of For a New Liberty: The Libertarian Manifesto.
http://www.mises.org/story/2123
Expertise