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English to French: Novel_Sample_FR General field: Art/Literary Detailed field: Poetry & Literature
Source text - English Excerpt of source document
CHAPTER ONE
“What a perfect day,” I said.
Winter had thawed in Boston and spring was upon us. The campus had come alive, buzzing with college students, tourists, and city natives.
Many still wore their graduation gowns from this afternoon’s ceremony, the entirety of which I was still processing. Everything felt surreal, from saying bittersweet goodbyes to friends to the anticipation of facing real world problems in the days ahead. A blur of emotions whirled through me. Pride, relief, anxiety. But what I felt most was happiness. To be in this moment. To have Marie by my side.
“It is, and no one deserves it more than you, Erica.” Marie Martelly, my mother’s best friend and my own personal lifesaver, gave my hand a little squeeze and hooked her arm into mine.
Tall and slender, Marie towered over my petite frame. Her soft skin was the color of cocoa and her brown hair was twisted into dozens of short dreads, a style that expressed both her eternal youth and eclectic style. From the outside, no one would suspect that she was the only mother I’d had for nearly a decade.
I told myself over the years that not having parents was sometimes better than having the kinds of parents I heard about and occasionally met. My classmates’ parents could be so overbearing. Physically there but emotionally absent, or old enough to be my grandparents and suffering from a serious generational gap. Excelling seemed vastly easier when I was the only person putting pressure on myself to succeed.
Marie was different. Over the years, she had always offered the perfect measure of support. She listened to my friend drama and my moaning about work and finals, but she never pushed me. She knew how hard I already pushed myself.
As we walked down the tiny paths that wove through the Harvard campus, a soft breeze blew through the full leafy trees, rustling quietly above us.
“Thank you for being there for me today,” I said. “Don’t be ridiculous, Erica! I wouldn’t miss this
for the world. You know that.” She smiled down at me and winked. “Plus I always enjoy a little trip down memory lane. I can’t remember the last time I was on campus. Makes me feel young again!”
I laughed at her enthusiasm. Only someone like Marie could visit her alma mater and feel younger, as if no time had passed.
“You’re still young, Marie.”
She sighed softly. “Oh, I suppose. Life moves too fast though. You’ll figure that out, soon enough.”
“You ready to celebrate?”
I nodded. “Absolutely. Let’s go.”
We stepped outside the campus gates and hailed a cab that took us over the Charles River into Boston. A few minutes later we pushed through the heavy wooden doors of one of the best steakhouses in the city. Compared to the sunny streets, the restaurant was dark and cool, and a noticeable air of refinement floated over the quiet murmur of the evening’s patrons.
Translation - French Translation into French
CHAPITRE 1
« Quelle journée idéale », dis-je.
À Boston, le gel hivernal avait disparu et le printemps était de retour. Le bourdonnement des étudiants, des touristes et des résidents avait animé le campus.
De nombreux étudiants revêtaient encore la toge qu’ils portaient lors de la cérémonie de remise des diplômes de cet après-midi, dont je voyais encore chaque moment défiler devant mes yeux. Tout avait l’air surréaliste, des adieux doux-amers aux amis à l’anticipation de faire face aux réels problèmes du monde dans les jours à venir. Une vague d’émotions déferla en moi. Fierté, soulagement, anxiété. Mais celle qui m’envahit le plus fut le bonheur. Celui du moment présent. Avoir Marie à mes côtés.
« Ça y est, et personne ne mérite ça plus que toi, Erica ». Marie Martelly, la meilleure amie de ma mère et celle qui m’a sauvé la vie, me serra légèrement la main et passa son bras autour du mien.
Marie, grande et élancée, dépassait ma petite taille. Elle avait une peau douce couleur cacao et des douzaines de petites tresses s’entrelaçaient dans ses cheveux, ce qui lui donnait une jeunesse éternelle et son style extravagant.
Avec le temps, je m’étais convaincue qu’il valait parfois mieux être orpheline qu’avoir le genre de parents dont j’entendais parler ou que j’avais eu l’occasion de rencontrer. Les parents de mes camarades se montraient parfois tellement autoritaires. Ils étaient là physiquement mais ne montraient aucune émotion ou étaient suffisamment âgés pour être mes grands-parents et se démarquaient par un sérieux écart de génération. Il me semblait nettement plus facile d’exceller en étant la seule à exercer une pression sur ma propre réussite.
Marie était différente. Au cours des années, elle m’a toujours soutenue avec la juste mesure. Elle m’écoutait parler de mes drames avec mes amis et gémir à propos du travail ou des examens, mais elle ne me poussait jamais. Elle savait je ne me donnais aucun répit.
Alors que nous marchions sur les petits sentiers qui serpentaient le campus de Harvard, une brise légère souffla sur les arbres dont le feuillage dense bruissait au-dessus de nos pas.
« Merci d’être là pour moi aujourd’hui », dis-je. « Ne sois pas ridicule, Erica ! Je ne manquerais pas cela pour tout l’or du monde. Tu le sais bien ». Elle me regarda en souriant et me fit un clin d’œil. « En plus, j’apprécie toujours de retourner au cours de mes souvenirs. Je n’arrive pas à me rappeler la dernière fois que je suis venue sur le campus. Cela me rajeunit » !
Son enthousiasme me fit rire. Seule
une personne telle que Marie pouvait rendre visite à son alma mater et se sentir jeune, comme si le temps s’était figé.
« Tu es encore jeune, Marie ».
Elle émit un léger soupir. « Oui, probablement. Le temps passe tellement vite cependant. Tu t’en rendra compte suffisamment tôt ».
« Prête à faire la fête » ?
J’acquiesçai d’un signe de tête. « Tout à fait, allons-y ».
English to French: Neurology_Sample_FR General field: Science Detailed field: Medical (general)
Source text - English Excerpt of source document
Scientific research tells us there are two main brain-chemical systems.
Medically speaking, these chemicals are the neurotransmitters involved in love. These chemicals are monoamines and nonapeptides. All behaviors that we think of as love-related are based on the effects of these two chemical systems on the brain.
The monoamines family includes catecholamines (dopamine, epinephrine, and norepinephrine) and serotonin. These are the “reward chemicals,” but the effect is associated with other feelings as well; for our purposes here, monoamines are responsible for the “falling-in-love” or “romantic” phase of love. We’ll talk more about monoamines in a later chapter, because they have a lot to do with the falling-in-love phase of love. Monoamines affect the early phase of love, the one that shows up in that heady rush of feeling makes our pulse race and our minds refuse to allow us to fall asleep even though it’s way past bedtime.
Nonapeptides, namely oxytocin and vasopressin, are the chemical substances responsible for the feeling of permanent love, or what I call the True Love phase. I’ll leave it there for now, but you’ll learn a great deal more about these chemicals in later chapters, when we’ll be discussing the all-important True Love phase of love. We might say that learning how to achieve True Love is worth the wait!
Translation - French Translation into French
Les recherches scientifiques indiquent que le cerveau possède deux systèmes chimiques principaux.
D’un point de vue médical, ces substances chimiques sont les neurotransmetteurs impliqués dans les sentiments liés à l’amour. Ces substances chimiques se constituent de monoamines et de nonapeptides. Tous les comportements relatifs à l’amour se fondent sur les effets produits par ces deux systèmes chimiques sur le cerveau.
La famille des monoamines comprend les catécholamines (la dopamine, l’épinéphrine et la norépinéphrine) ainsi que la sérotonine. Elles constituent les « substances chimiques gratifiantes » mais on associe également l’effet à d’autres sentiments ; pour illustrer nos propos, les monoamines sont responsables des sentiments éprouvés lorsqu’on tombe amoureux ou de la phase « romantique » de l’amour. Nous nous attarderons sur les monoamines dans un prochain chapitre car elles ont un rôle essentiel à jouer dans la phase de l’amour au cours de laquelle on tombe amoureux. Les monoamines influencent la phase initiale de l’amour, celle qui se manifeste par l’afflux de sentiments enivrants accélérant le pouls et qui maintenant l’esprit en éveil à des heures plus que tardives.
Les nonapeptides, en particulier l’oxytocine et la vasopressine, sont les substances chimiques responsables des sentiments de l’amour durable, ou ce que j’appelle la phase du Véritable Amour. Je m’en tiendrai à ceci pour le moment mais vous en apprendrez davantage sur ces substances dans d’autres chapitres, lorsque nous aborderons la phase inestimable du Véritable Amour dans le processus de l’amour. Nous sommes tentés de dire que découvrir la manière de parvenir au Véritable Amour vaut bien la peine d’attendre !
English to French: Household and beauty products_Sample_FR General field: Marketing Detailed field: Cosmetics, Beauty
Source text - English - Automatic Dish Gel
WATER, THICKENING AGENT, WATER SOFTENING AGENTS, BUFFERING AGENTS, NON-IONIC SURFACTANTS, FRAGRANCE AND DYES. MAY CONTAIN THE FOLLOWING DYES: YELLOW NO. 5 (CI 19140), BLUE NO. 1 (CI 42090), RED NO. 33 (CI 17200). NOTE: FREE & CLEAR VARIATION CONTAINS NO FRAGRANCE OR DYE.
CAUTION: eye irritant. Avoid contact with skin and eyes. KEEP OUT OF REACH OF CHILDREN. Not for hand dishwashing. Do not mix with hand dishwashing liquids or other cleaning products.
First Aid: in case of skin and eye contact, rinse well with water. If swallowed, drink a glassful of water to dilute and call physician immediately.
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- Body Wash
shake super concentrate thoroughly. Fill to star line on dispenser (8 tbsp. or 4 oz.). Fill remainder of dispenser with water. Shake thoroughly.
EAU, AGENT ÉPAISSISSANT, AGENTS ADOUCISSEURS D’EAU, AGENTS TAMPONS, TENSIOACTIFS NON IONIQUES, PARFUM ET COLORANTS. PEUT CONTENIR LES COLORANTS SUIVANTS : JAUNE NO. 5 (CI 19140), BLEU NO. 1 CI 42090), ROUGE NO. 33 CI 17200). NOTE : LA VARIANTE FREE & CLEAR NE CONTIENT PAS DE PARFUM OU DE COLORANT.
AVERTISSEMENT : irritant pour les yeux. Éviter tout contact avec la peau et les yeux. TENIR HORS DE LA PORTÉE DES ENFANTS. Ne pas utiliser pour laver la vaisselle à la main. Ne pas mélanger avec des produits liquides pour la vaisselle à la main ou d’autres produits de nettoyage.
Premiers soins : en cas de contact avec la peau ou avec les yeux, rincer abondamment à l’eau. En cas d’ingestion, boire un grand verre d’eau pour diluer et appeler immédiatement un médecin.
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– Savon pour le corps
Agiter vigoureusement le super concentré. Le verser dans le distributeur jusqu’à la ligne de remplissage indiquée (8 cuillères à soupe ou 4 oz.) (120 ml). Remplir le distributeur d’eau. Agiter vigoureusement.
EAU, SODIUM MÉTHYL LAURYL ISÉTHIONATE, CÉTYLE BÉTAÏNE, CHLORURE DE SODIUM, SODIUM MÉTHYL 2-SULFOLAURATE, DISODIUM 2-SULFOLAURATE, SODIUM LAURYL SULFOACETATE, GLYCÉRINE, STÉARATE DE GLYCOL, DMDM HYDANTOÏNE, PARFUM, ACIDE CITRIQUE, HYDROXIDE DE SODIUM, CAPRAE LAC (LAIT DE CHÈVRE),
ACÉTATE TOCOPHÉROL (VITAMINE E), COLLAGÈNE SOLUBLE, CHONDRUS CRISPUS (CARRAGHEEN), ACIDE ASCORBIQUE (VITAMINE C), NIACINAMIDE. PEUT CONTENIR LES COLORANTS SUIVANTS : JAUNE NO. 5 (CI 19140), BLEU NO. 1 CI 42090), ROUGE NO. 33 CI 17200). NOTE : LA VARIANTE FREE & CLEAR NE CONTIENT PAS DE PARFUM OU DE COLORANT.
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– Savon crème
EAU, SODIUM MÉTHYL LAURYL ISÉTHIONATE, OLÉFINE SULFONATE DE SODIUM, CÉTYLE BÉTAÏNE, POLYQUATERNIUM 10, CHLORURE DE SODIUM, CARBOXYLATE SODIQUE DE PEG-7 D’HUILE D’OLIVE, STÉARATE DE GLYCOL, CAPRAE LAC (LAIT DE CHÈVRE), SOIE HYDROLYSÉE, EXTRAIT DE FEUILLE SALVIA OFFICINALIS (SAUGE), EXTRAIT DE FLEUR/FEUILLE/RACINE D’HYPERICUM PERFORATUM (MILLEPERTUIS PERFORÉ), EXTRAIT DE ACHILLEA MILLEFOLIUM (ACHILLÉE MILLEFEUILLE), EXTRAIT DE FLEUR DE TUSSILAGO FARFARA (PAS-D’ÂNE), EXTRAIT DE RACINE D’ALTHAEA OFFICINALIS (GUIMAUVE), EXTRAIT DE MELISSA OFFICINALIS (MÉLISSE), EXTRAIT DE FLEUR/FEUILLE DE THYMUS VULGARIS (THYM), EXTRAIT D’EQUISETUM HYEMALE (PRÊLE D’HIVER), EXTRAIT DE FEUILLE DE ROSMARINUS OFFICINALIS (ROMARIN), EXTRAIT D’URTICA DIOICA (ORTIE), EXTRAIT DE FLEUR DE TRIFOLIUM PRATENSE (TRÊFLE), EXTRAIT DE FEUILLE DE BETULA ALBA (BOULEAU), PARFUM, ACIDE CITRIQUE, DMDM HYDANTOÏNE. PEUT CONTENIR LES COLORANTS SUIVANTS : JAUNE NO. 5 (CI 19140), BLEU NO. 1 CI 42090), ROUGE NO. 33 CI 17200). NOTE : LA VARIANTE FREE & CLEAR NE CONTIENT PAS DE PARFUM OU DE COLORANT.
English to French: Religion-Philosophy_Sample_FR General field: Other Detailed field: Religion
Source text - English Excerpt of source document
The 6,000-year management plan will have utterly defeated Satan, which means that God will have recovered the original image of man following his creation, and as such, the original intention of God will have been fulfilled. In the beginning, before mankind was corrupted by Satan, mankind led a normal life on earth. Later, when he was corrupted by Satan, man lost this normal life, and so there began the work of God’s management, and the battle with Satan to recover the normal life of man. Only when the 6,000-year work of God’s management comes to an end will the life of all mankind officially begin on earth, only then will man have a wonderful life, and God will recover the purpose of creating man in the beginning, as well as the original likeness of man. And so, once he has the normal life of mankind on earth, man will not pursue becoming an overcomer or being made perfect, for man will be holy. The victory and perfection spoken of by man are the objectives given to man to pursue during the battle between God and Satan, and they exist only because man has been corrupted. It is by giving you an objective, and causing you to pursue this objective, that Satan will be defeated. Asking you to be an overcomer or to be made perfect or used is requiring that you bear testimony in order to shame Satan. In the end, man will lead the life of normal man on earth, and man will be holy, and when this happens, will they still seek to become overcomers? Are they not all creatures? Being an overcomer and being a perfected one are both directed at Satan, and the filthiness of man. Is this “overcomer” not in reference to the victory over Satan and the hostile forces? When you say that you have been made perfect, what in you has been made perfect? Isn’t it that you have divested yourself of the corrupt satanic disposition, so that you can achieve the supreme love of God?
Translation - French Translation into French
Le dessein datant de 6.000 ans aura déjoué Satan sur toute la ligne, ce qui signifie que Dieu aura récupéré l’image initiale de l’Homme après sa création, et de ce fait, la volonté originelle de Dieu aura été accomplie. À l’origine, l’humanité menait une vie ordinaire sur terre, avant que Satan ne vienne la pervertir. Après sa corruption, l’homme a perdu le privilège de cette vie ordinaire ; et c’est alors que le plan de Dieu et la lutte contre Satan pour que l’Homme puisse retrouver une vie normale ont commencé. La vie de l’humanité ne pourra réellement commencer sur terre que lorsque le dessein de Dieu, datant de 6.000 ans, s’accomplira ; alors seulement l’Homme aura une vie merveilleuse, et Dieu rétablira son dessein de créer l’Homme à l’origine en même temps que la ressemblance originelle de l’Homme. Et donc, une fois la vie ordinaire de l’humanité restaurée sur terre, l’Homme ne recherchera ni la domination ni la perfection, car l’Homme sera sanctifié. Satan ne sera vaincu que si vous vous fixez un but et que vous vous efforcez de poursuivre celui-ci. Exiger de vous de dominer ou d’être parfait ou invoqué implique votre témoignage pour couvrir Satan de honte. La victoire et la perfection dont l’Homme témoigne sont les buts qu’il s’est fixés de poursuivre pendant la lutte entre Dieu et Satan, et ils n’existent que parce que l’Homme a été perverti. Au bout du compte, l’Homme mènera une vie d’homme ordinaire sur terre, et l’Homme sera sanctifié, et quand cela surviendra, cherchera-t-il à dominer ? Les hommes ne sont-ils pas tous des êtres ? La volonté de domination et la poursuite de la perfection visent toutes deux Satan et l’impureté de l’Homme. Cette « volonté de domination » ne fait-elle pas allusion à la victoire sur Satan et les forces du mal ? Quand vous affirmez être parfait, quelle partie de vous-même a-t-elle atteint la perfection ? Ne vous êtes-vous pas débarrassé de la tendance satanique perverse afin d’accéder à l’amour suprême de Dieu ?
French to English: Autochtones_Sample_EN General field: Other Detailed field: Social Science, Sociology, Ethics, etc.
Source text - French Excerpt of source text
Populations autochtones en Afrique
Selon le droit international, le droit à l’autodétermination n’est pas synonyme de droit unilatéral à l’autodétermination et à la sécession. Il n’est pas correct de suggérer que le droit humain à l’autodétermination ne devrait pas être réaffirmé dans la Déclaration parce qu’il peut être mal interprété et compris comme donnant à une sous-catégorie particulière de la population nationale un droit unilatéral à l'autodétermination et à la sécession, mettant en danger l’unité politique et l’intégrité territoriale d'un pays. N’importe quel droit humain peut être « mal interprété » mais ce n’est pas une raison valable de s’opposer à ce droit.
Le rapport de la commission sur les populations/communautés autochtones affirme clairement que le droit à l’autodétermination ne constitue en aucun cas une menace envers l'intégrité territoriale des pays africains :
«Les droits collectifs appelés 'droits des peuples' devraient être applicables à certaines catégories de populations au sein des États-nations, y compris les peuples autochtones, mais le droit à l'autodétermination tel qu'il est contenu dans les dispositions de la Charte de l'OUA ainsi que dans celles de la Charte africaine, ne doit pas être compris comme une consécration des sentiments sécessionnistes. L'autodétermination des peuples doit donc s'exercer à l'intérieur des frontières nationales inviolables d'un État, en tenant dûment compte de la souveraineté de l'État-nation »
Un grand nombre d'États africains partage cette acceptation moderne et fonctionnelle du droit à l’autodétermination. Il s'agit notamment de la section 235 de la constitution sud-africaine qui précise :
« Le droit à l'autodétermination des peuples de l'Afrique du Sud dans leur ensemble, tel que stipulé dans cette constitution, n’écarte pas la possibilité que soit reconnu, dans le cadre de ce droit, la notion du droit à l'autodétermination d'une communauté quelconque partageant un héritage culturel et linguistique, au sein d'une entité territoriale de la République ou de toute autre manière, qui soit déterminée par la législation nationale ».
De plus, il n'existe pas en Afrique une seule communauté autochtone qui veuille devenir un État indépendant ou qui menace son pays de sécession. Ces peuples ou communautés cherchent plutôt à faire valoir certains aspects du droit à l'autodétermination qui ne menacent pas l'intégrité territoriale, notamment le droit de participer pleinement à la vie nationale, le droit à une autogestion locale, le droit d’être consulté et de participer à l’élaboration de certaines lois et programmes, le droit à une reconnaissance et valorisation de leurs structures traditionnelles ainsi que la liberté de jouir et de promouvoir leur culture.
Translation - English Translation into English
Indigenous Populations in Africa
The right of self-determination under international law is not synonymous to a unilateral right of self-determination and secession. It is inappropriate to suggest that the human right of self-determination should not be affirmed in the Declaration, because it can be misrepresented as conferring a unilateral right of self-determination and possible secession upon a specific subset of the national populace, thus threatening the political unity and the territorial integrity of any country. Any human right could possibly be “misrepresented”, but this would not be a valid basis for opposing that right.
The report of the Commission on Indigenous Populations/Communities clearly asserts that the right of self-determination is no threat of any kind to the existing territorial integrity of African states:
“Collective rights, formulated as rights of ‘peoples’, should be available to sections of populations within the nation states, including indigenous peoples but the right to self-determination as included in the provisions of the OAU Charter as well as the African Charter cannot be understood to sanction secessionist sentiments. Self-determination of peoples must therefore be exercised within the inviolable national boundaries of the State with due regard for the sovereignty of the nation state.
A large number of African states share this modern and functional understanding of the right to self-determination. This is, for example, the case of Section 235 of the South African Constitution, which states:
“The right of the South African people as a whole to self-determination, as manifested in this Constitution, does not preclude, within the framework of this right, recognition of the notion of the right of self-determination of any community sharing a common cultural and language heritage, within a territorial entity in the Republic or in any other way, determined by national legislation”.
Furthermore, there is not one single indigenous community in Africa that is claiming statehood or threatening its country with secession. On the contrary, these peoples or communities are claiming aspects of the right to self-determination that do not threaten national boundaries, including the right to full participation in national life, the right to local self-government, the right to be consulted and to participate in the making of certain laws and programs, the right of recognition and appreciation of their traditional structures along with the freedom to enjoy and promote their cultures.
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Translation education
Master's degree - Saint Louis University
Experience
Years of experience: 40. Registered at ProZ.com: Mar 2018.
I am a French native speaker from Belgium. I have always had a passion for languages and started studying first Flemish in middle school, and then added English and German in high school. I spent two years in Italy, where I learnt Italian as well. I have a Bachelor's degree in Education and Foreign Languages and a Master of Arts in French literature.
My relocation in the St Louis area, 12 years ago, has provided me with the possibility to achieve my Master degree, to obtain the American citizenship and to launch my business in 2008..
I am currently mainly working as a French contract linguist for the Department of Justice. I acquired experience in verbatim and summary translations, audio summary translations, as well as consecutive and simultaneous interpreting, editing, proofreading and quality reviewing, from English into French and vice-versa. I am certified as a Language Analyst and a Quality Reviewer by the Federal Bureau of Investigation.
I have another passion for animals. I am volunteering at a shelter every Saturday morning. I like to take care of the abandoned cats and to give them some comfort. My favorite place is the zoo. I can spend hours looking at the animals. They just make me happy!
